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山村欢歌——靖州锹里婚俗

  • 发表日期:2017-07-07 13:37 |
  • 来源 :未知 |
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  •   靖州“锹里”包括现在新厂、平茶、藕团、三锹、大堡子等乡镇,这里生活着数万苗族侗族。10 月10 日,地处靖州“锹里”腹地的藕团乡新街侗寨吴万喜与吴小元喜结良缘。“六亲客”迎亲、新姑娘挑水……传统、古朴热闹的婚礼,让偏远的侗寨沉浸在欢歌笑语中。

      10 月10 日凌晨3 点多,藕团乡新街,新郎吴万喜家,灯火通明,看着迎亲时辰快到,长辈忙拜祖、点亮马灯。村寨6 个能说会唱、前往新娘家娶亲的“六亲客”也来到吴家。他们头戴青帕、身着长袍马褂,聚在堂前,喝“上马酒”后,到寨门前一字排开,亮开歌喉,唱“娶亲歌”,和迎亲队伍一道启程娶亲。

      迎亲队伍驱车50 多公里,来到艮山口新娘吴小元家,鞭炮报喜,“六亲客”唱起迎娶新娘歌。娘家人闻讯前来接担迎接,舀水洗脸、倒茶、摆宴席、盘歌、侃歌。饭后,“六亲客”唱“娶亲歌”、“劝慰歌”和“歌”、“拦门盘亲歌”。唱完歌,新娘在闺房中着简装,由伴娘牵扶,拜别父母、长辈、兄妹,然后来到堂前,跪拜祖先,由家兄背出寨门,乘着红色迎亲车到新郎家。

      9 点,迎亲车回到新街。“六亲客”高唱凯旋歌。伴随着歌声,一位大嫂来到边烧上一堆火,摆根矮长凳。吉时一到,鞭炮齐响,新娘从轿车里背到长凳。坐定后,一位大嫂把新娘身上藏着的红线针找出来,寓意婆媳和睦相处。随后喝油茶、吃甜酒,寓意生活甜蜜幸福。然后,新娘跨过火堆,提着一只水桶走进。

      随后,两个年轻小伙子男扮女装,邀请新娘到寨中水井挑水。一行人沿着村寨小道,边走边唱,相互对歌,有说有笑,引得村寨群众观看,好不热闹!

      来到井台,男扮女装的小伙子不停地往水桶舀水,而伴娘则心疼新娘,不停地往外倒水……你舀我倒,我倒你舀,嬉闹起来。加上一挑水一唱,走走唱唱,唱唱停停,整个挑水过程要持续三、四个小时。

      堂屋正中,摆着用木桌拼成的连席桌,村寨、“六亲客”及新姑娘围坐四周,即正席。其他嘉宾随意在各家就餐。

      正席,主客坐定,主事长老祭先祖,唱读《祭祖词》,在悠悠的酒歌声中,婚宴开席。先唱茶歌,再对唱婚姻歌、酒歌、饭歌,然后新郎新娘向长辈敬酒。这些程序结束后,后生与新娘、伴娘扯酒唱歌,酒宴热闹起来。但见主客拿起面前的酒,用右手将自己的酒传递给右边的人,用左手接过从左边传来的酒,扯手同饮“转转杯”,喝干后相约吃菜,讲笑逗乐,然后唱歌。就这样,一歌一酒,一唱一笑,一轮又一轮。接着,喝“扯扯杯”,又称交杯酒。两人一组,相互对饮。酒兴起时,请出牛角喝酒。“牛角酒”也是先敬、再扯、后灌。这时,歌声、呐喊声、助威声一阵接着一阵……欢腾的酒宴一直持续到晚上。

      过去,各团寨间靠小相联,陡峭难行。遇结婚喜庆,吃喝三天三晚;现在,农村交通设施逐步完善,出行便利,婚庆改为一两天,有的甚至参加活动吃完饭就走了。

      宴席菜谱,由原来的两三样桶装菜,吃连牵桌,边吃边加菜,到现在每桌8 个人分桌用餐,菜的种类增加到8至14 道。

      “锹里”婚俗必唱歌。目前,40 岁以下的人很少会唱歌,能唱歌的越来越少。过去,新娘出嫁要唱哭嫁歌,以表达父母养育之恩,如离别一般,家人和村寨老小。如今,许多姑娘不会唱歌。哭嫁歌也就不唱了。如新娘吴小元不会唱苗歌,该她唱的歌只能由伴娘替代。不会唱歌的小伙子的歌也只有年长的男子来完成。经济能力强且不忍歌声离酒席渐行渐远的人家,就邀请团寨会唱歌的人前来捧场对歌。

      如今,按传统婚礼操办喜事的苗家侗寨新人越来越少了,很多年轻人逐渐将喜事搬到集镇或县城酒店操办。

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